对于现代的人来说，养生逐渐被重视，平常人们也都做好各方面的工作来达到养生的目的，说道养生我们应该跟学习名人的一些方法，第二届国医大师干祖望今年102岁了，但是依旧神清气爽，思路清晰，声音洪亮，这些都与干老的养生之法有一关，那让我们也来了解一下吧。
国医大师干祖望养生修心养生十字妙法
笑 笑是保健养生的第一法宝。俗话有一笑解千愁”之说。诗人陆游也说过一笑失百忧”，一笑解容衰”。
叫 老人最忌孤独和内向。 杜甫的诗痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼东门。”父亲不给儿子吃饭，儿子可以在门口大叫大闹。反过来儿女不赡养老人，老人也可主动表达。主动宣泄，能令郁气一泄而光。干老年轻时是有名的票友，年老时说话仍中气十足，与好叫好唱不无关系。
钓 狭义的钓，仅仅指有益趣的钓鱼，钓鱼能养心、养性。广义的则一切有益于老人身心的活动都属钓”的一类，如诗书棋画之类。干老说就拿狭义的钓鱼来讲，东汉隐士严子陵，垂钓于富春江，至今留下了严陵濑和钓鱼台。周姜子牙垂钓于渭水河边，在80岁那年还钓到一个丞相的大官。而且这两个以钓鱼出名的人，都享有高龄遐寿。
俏 老来俏。老年人的衣着应该花俏而高雅一些。《战国策·齐》载：邹忌修八尺有馀，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：我孰与城北徐公美?”纵然邹老头身长貌秀，但没有朝服衣冠”这身漂亮的衣服也不会太美的。邹老头穿了漂亮的衣着，当然要照照镜子，一照之下，竟是顾影自怜，怪不得唤他老伴来对美评价了。现在21世纪新时代的老人，更应该穿好。事实证明，年老而衣着花俏一些，非但精神上可以返老，而且形态外貌上也能还童。
掉 即掉价，而且还要自己及时的掉价。人嘛，本来就是人老珠黄不值钱”，坦然承认自己是已黄之珠，即可心平气和地掉价。不要一味追忆怀念当年的一呼百诺，出入小汽车，抑郁于现在的门庭冷落故人稀”。如若还端着昔日的架子，死活不肯掉价，心情怎会畅快，又何来保健养生可言。
充 充实的内心世界。诚如《孟子·尽心下》所谓：充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”精神生活富足，自然内心愉悦，心灵强大。
空 一切欲望要空。也就是包括享受在内的一切欲望与要求要空，向佛教的五蕴皆空”靠拢，什么都不想、不要。在欲望上空了，反过来，内心上更充实了。
聋 就是塞耳不闻天下事。战国时的慎到，早就教人养生之道中的一个聋字，谓：不瞽不聋，难作阿公。”就是说你想做一个长寿的阿公，必须装聋作哑。
雄 英雄气概之谓。我们保健养生所需要的是在心灵上恬淡无烦”，绝对不是精神上萎靡不振”。还是要雄才不减、雄姿永驻、雄风长在。否则的话，尽管锦衣华服，恐怕也俏不起来。
通 就是要想得开，想得通。把所有事物，如什么冤屈之感都要想开些，这叫通真达灵”。小事情视而不见，则什么麻烦也没有，这叫通权达变”。任何再难不过的事，只要你想得通，即可天堑变通途”，也就是通衢广陌”了。如用我们中医行话来说，叫通则不痛，不通则痛”。
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